Рубрика: ДРЕВНЯЯ МУДРОСТЬ

Привет из Мексики!

Я стою с упакованными чемоданами, глядя на сине-бирюзовый океан и желая, чтобы этот момент длился вечно. Через несколько часов я буду летать обратно в Лос-Анджелесе, но я не хочу возвращаться. Я хочу погрузиться в интерсубъективность, созданную нашей группой здесь, на священной земле Майя, месте, где время сгибается в переплетенных пространствах мифа и истории.

Наша поездка в Мексику была не туром – это было трансформирующее приключение, которое прочно укрепилось в каждой клетке моего тела. Я испытала глубокое чувство любви и восхищения к каждому участнику – каждому герою –  этого семидневного путешествия, где мы научились преодолевать иллюзии уверенности и прислушиваться к энергетической силе наших предков, к птицам в джунглях, и к самому наилучшему, чистому и подлинному наших сердец. Слезы, которые мы проливали на прощание, омывали последние кусочки облаков в наших глазах. Сегодня мы стоим перед чистым небом, вдыхая солнечную энергию и зная, кто мы есть. Мы Майя, мы Нагваль, мы мечта пернатого змея (Кетцалькоатль), проходящего через препятствия, узнающего и вспоминающего себя.

Орион все еще сияет над моей головой, плеяды позади меня.

В этом путешествии я приняла все свое существо, вместе с моими недостатками, как я приняла изгибы на краях пирамиды, смеясь над некоторыми иррациональными мыслями в моей голове о том, что может произойти, и ощущая жизнь такой, какая она есть: сырая, острая, чистая, искренняя, замечательная. Мои слезы в конце были от осознания того, как хорошо все прошло, как благодарна я была находится рядом с яркими существами, излучающих чистоту и мудростью. Я обновила старые интерпретации о трудностях и страданиях. Они не нужны нам, чтобы жить в этом новом время, 2020 году, заставляющем нас продвигаться на следующий уровень.

Спасибо вам всем, друзья и моя настоящая семья, за эти моменты, навсегда запечатленные в колесе времени.

Прокрутите вниз, чтобы увидеть больше фотографий из нашей поездки в Мексику в Феврале 2020 года. Мы планируем еще одну поездку в Мексику 15-21 Ноября 2020 года. Не пропустите!

Надеемся увидеть вас всех очень скоро!

С большой любовью и благодарностью,

Айрин, Майлз и вся команда Being Energy.

Не теряйте времени и силы, опасаясь Свободы.

«Можете ли вы отклониться от пути, который ваши собратья выстроились для вас? И если вы остаетесь с ними, ваши мысли и ваши действия навсегда фиксируются в их терминах. Это рабство. Воин, с другой стороны, свободен от всего этого. Свобода стоит дорого, но цену за нее не невозможно заплатить. Поэтому, опасайтесь ваших похитителей, ваших хозяев. Не теряйте времени и силы, опасаясь Свободы ». – Карлос Кастанеда

За ужином мой сын упомянул о предстоящем дне святого Валентина и о том, что он получил розу от девочки в школе. Поскольку мой муж был занят готовкой ужина, мой сын спросил меня, может ли он отправить ей цветы. Я кивнула. Мне было любопытно узнать, посылают ли ребята в классе цветы друг другу. Когда я спросила его, он ответил:

«А это разрешается делать?» – спросил сын с широко открытыми глазами.

“А тебе бы хотелось это сделать”? –  я ответила.

“Да, конечно.”

Мой муж вмешался: «Нет, это не обычный поступок. Цветы обычно дают женщинам ».

Я почувствовала знакомую тяжесть в животе, которую я все еще чувствую, когда поднимаются вопросы половой идентификации. Я сказала, что мужчины имеют такие же права выражать свои чувства и делиться ими, вместо того, чтобы упаковывать их под завиток бицепса или замывать их шестью пачками пива, крича на телевизор показывающий футбольный матч. Это предложение скатилось с моего языка быстро и резко, как будто я его много лет репетировали в моей голове. Я собиралась продолжить мою речь про несправедливость половых различий, но что-то меня остановило. Я поймала себя на том, что я слишком остро среагировала. Я на мгновение перестала быть взрослым человеком, и превратилась в маленькую разгневанную девочку.  Я неожиданно вернулась в детство.

Я росла в семье с пятью мужчинами. На протяжении многих лет я была свидетелем того, как они запаковывали внутрь «приятные чувства», которые делали их настоящими, такие как ранимость, доброта и забота. Вместо этого им было позволено выразить только одино из своих чувств : гнев. В частности, один из моих братьев подвергал нас словесному и физическому насилию. Его мишень? Женщины. С тех пор как мне было 3 или 4 года, я слушала его жалобы и саркастические комментарии: «Женщины не могут водить машину. Женщины не могут управлять компанией. Женщины только убирают и готовят – это единственное, на что они хороши и т.д.» Казалось, он наслаждался моими защитными вспышками, когда я выражала другое мнение, но это только подогревало его разглагольствования. Когда я стала старше, насилие стало физическим. Он таскал меня за волосы, затыкал мой нос, толкал и угрожал меня ударить. Трудно было заставить его остановиться или найти места, где можно было от него спрятаться. Вначале мой плач заставлял его останавливаться, но с годами, чтобы эффективно его остановить, мне приходилось все более драматизировать, вырывая свои собственные волосы и бья себя по лицу. В такие моменты он говорил мне: «Ну вот, я всегда знал, что ты ненормальная».

Как и для большинства из нас, большая часть моей личности была сформирована вокруг этих ранних опытов. Когда мне было девять лет, я заболел, и поняла, что болезнь также может быть защитной стеной, удерживающей моего мучителя от меня подальше. Я помню, как я лежала на кровати моих родителей с высокой температурой и ощущала границы кровати как заборы безопасной зоны. Здесь я могла играть со своим воображением и путешествовать далеко. Чтобы оставаться в безопасности, я ела не много, поэтому выздоравливала медленнее. Мне потребовалось тридцать лет на размышления и внутреннюю работу, чтобы понять, какая часть моей личности была сформирована вокруг идеи, что я могу быть в безопасности только в том случае, если я больна или если я каким-то образом причиню себе боль, отказываясь от еды и удовольствия.

Учения Карлоса Кастанеды стали поворотным моментом в моей жизни, который вывел меня на путь к свободе. Когда я впервые встретила его, я была заточена в собственной тюрьме амнезии о том кем я была. Я была поглощена моими слабыми способами самообороны и отсутствием чувства собственного достоинства. Он спросил меня: «Что они с тобой сделали, Чола?»

Кастанеда обидел меня своим вопросом. «Никто ничего со мной не сделал. Я в порядке», – я ответила, вызывающе. Я отчетливо помню его нежную улыбку, наполненную сочувствием. Тогда я ему не доверяла – он был мужчиной, так же как и мой мучитель. Тем не менее, я чувствовала, что он разговаривал с моей настоящей сутью, спрятанной под многочисленными слоями, той частью меня, которая стремилась к свободе.

Я стала одной из нескольких его непосредственных учеников, и, несмотря на то, что мои отношения с ним были строго ученика и учителя, внутри я всегда чувствовал, что он был моим дедушкой. Мои дедушки с обеих сторон моей семьи умерли, когда я был маленькой, и у меня никогда не было с ними никаких отношений. Кастанеда настаивал и поддерживал меня в моей учебе; никто из моей семьи не делал раньше ничего подобного. Он звонил мне, проверяя и помогая мне с домашним заданием, иногда диктуя мои работы по телефону. Он также настаивал чтобы я продолжала наблюдать, за тем как твердо из-за страха я придерживаюсь своего представления о себе, своей низкой самооценки и своей обусловленности. Я боялась что меня будут считать предательницей, которая оставила свою семью. Я дрожала от перспективы перестать быть бесхарактерным человеком; это персона – это все, что у меня было. Но боль, которую я испытывала от моих усилий держаться за нее, была сильнее страха перемен.

«Свобода всегда близко», – сказал мне Кастанеда. – «Вопрос,  рискнешь ли ты прыгнуть?»

Мое обучение под его опекой было строгим. Мы ежедневно, в течение нескольких часов, практиковали упражнения, похожие на боевые искусства. Я начала питаться четыре раза в день, без сахара, без соли, без кофеина и стимуляторов. Я готовила еду дома, за исключением тех дней, когда мы выходили куда либо, чтобы есть вместе с ним. Я изменила свое имя и начала говорить на новом языке, и в первый раз в моей жизни, чувствуя себя сильной и уверенной я прибавила в весе! Я стала студенткой – что-то чего раньше, я думала, невозможно достичь, и сегодня, у меня есть две магистерские степени. Я полюбила знание. И самое главное, я зацепилась за то, что провидцы называют птицей свободы.

Сегодня, я продолжаю придерживаться той же дисциплины, позволяющей мне придерживаться здорового питания, регулярных физических тренировок и занятий мозга глубокими размышлениями, и я намереваюсь делать это до последних моих дней. Я продолжаю преодолевать препятствия, подвергая сомнению убеждения, которые ограничивают меня. Я признала, что моя человеческая ценность не имеет ничего общего с моим полом, физической силой, деньгами или весом, и что не все мужчины похожи на моего брата, и что никто больше не пытается причинить мне боль. Я взяла на себя ответственность за то, что единственный человек, который действительно может причинить мне боль, это я сама. Я поборола свой страх долгосрочных отношений и глубокой любви к двум мужчинам: моему мужу и моему сыну.

Сегодня, для меня свобода – это принятие того, кем я являюсь, включая мои недостатки, мой хриплый и иногда громкий голос. Быть свободной это более не о прорыве границ вне меня. Теперь речь идет о разрыве внутри меня, между моей обусловленностью и моим сердцем. Свобода соединяет и объединяет внутренний раскол и борется за подлинность – мое путешествие, которое продолжает осуществляться.

Поиск свободы ― это единственная побуждающая сила, о которой я знаю.

Поиск свободы ― это единственная побуждающая сила, о которой я знаю.

Одна из главных идей Воина, которую мы узнали от Карлоса Кастанеды более двадцати лет назад, была идея Свободы. Он определял Свободу как возможность воспринимать не только наш обыденный мир, но и все остальное, возможное достижения.

Когда Майлсу и мне было немного за двадцать и мы хотели быть свободными, мы не знали, от чего мы хотим быть свободными. Стремление к свободе воспринимать и испытывать без ограничений привело нас к долгому путешествию внутренних открытий, которое мы все еще продолжаем сегодня. Мы спрашивали себя: Что такое свобода? Как быть свободным выглядит в повседневной жизни? Ответы на эти вопросы сложные, многогранные и постоянно развивающиеся.

Кастанеда сказал:

“ Поиск свободы ― это единственная побуждающая сила, которую я знаю. Это свобода улететь внезапно в бесконечность, которая где-то там. Это свобода умереть, исчезнуть навсегда. Это свобода быть подобным пламени свечи, которая остается неугасимой в мире, озаряемом светом миллиардов великолепных звезд, остается неугасимой потому, что никогда не считает себя чем-то большим, чем есть на самом деле, ― всего лишь свечой.”

В качестве примера давайте поговорим о свободе в контексте половой идентификации. Наша половая идентификация дается нам при рождении, согласно нашей внешней анатомии. С первого дня мы обусловлены и сформированы в соответствии с параметрами, установленными нашей социализацией: кем мы можем быть, как себя вести, наши мысли, чувства, способностью выражать себя, как одеваться, какие рабочие места иметь, как любить. Конечно, на каждого из нас эти социальные условия влияют в разной степени, но они безусловно повсеместны.

С самого раннего возраста меня учили помогать маме по хозяйству. Это включало уборку постелей моих братьев в то время когда они играли на улице в футбол. Я тоже хотела играть в футбол на улице, но для девочки это считалось неприличным –  грязные туфли и ушибы на ногах. На семейном ужине я всегда хотел поделится своими мыслями, как же как и мои братья, но мне это не разрешалось. Меня приучили верить в то, что мужчины важнее чем женщины, и что когда мужчины разговаривают, женщины должны их внимательно слушать, а не наоборот.

Эта наша социальная обусловленность, думать в контексте определенных социальных норм и правил, мешает нашей свободе, хотя конкретные обстоятельства могут быть разными для каждого человека. Например, женщина может быть вынуждена усердно трудиться, чтобы добиться карьерного роста, хотя на самом деле у нее есть глубокое скрытое желание быть мамой и домохозяйкой. Во многих культурах женщинам без карьеры придается очень малая ценность. А в других культурах женщинам без мужа придается очень малая ценность. Мужчина может стремиться стать успешным высококлассным юристом, в то время как его истинное желание – стать художником или музыкантом. Он приучен думать, что искусство не может принести успеха. Иногда наша социальная зависимость настолько сильна, что мы не можем задавать себе вопросы, которые позволяют нам преследовать наши истинные интересы и увлечения, стремиться к реализации нашего истинного потенциала и жить жизнью, наполненной радостью и удовлетворением.

Редко у нас находится внутреннее пространство для вопросов – Кто я? Чего я хочу? Для чего я здесь? Мы хотим быть способными спрашивать эти вопросы без чувства обязанности, удовлетворить требования нашего окружения и того, что было нам навязано. Обнаружили ли вы уже свою истинную сущность? Спрашивали ли вы, чего она хочет, каковы ее страсти и мечты? Или, как сказал бы Карлос Кастанеда: «На пути ли вы, у которого есть сердце?». Работаете ли вы над тем, чтобы освободить себя от навязанных ожиданий и представлений о том, что является правильным и приемлемым?

Давайте признаем, в контексте нашей половой идентификации, что биология мужчин и женщин различна. У нас ОДИНАКОВАЯ ЦЕННОСТЬ, и у нас должны быть ОДИНАКОВЫЕ ПРАВА, чтобы быть самими собой, иметь одинаковые возможности учиться, иметь карьеру, достигать свои мечты, как личности, вне рамок половой идентификации. Мы все заслуживаем справедливого и уважительного отношения от нашего общества. Тем не менее, мозг мужчин и женщин работает по-разному, и часто наши желания и способы реализации отличаются.

Выбор следовать тому, что глубоко скрыто внутри нас, наше настоящее желание – это процесс открытия, нуждающийся в храбрости. Это путешествие героя, воина, который хочет прорваться сквозь господство обусловленности и правил, заложенных в нашем мозгу, прорваться сквозь автопилот привычек и повторений, и быть живым, быть подлинным и преданным целей нашей души.

Свобода это когда вы выбираете быть вашим уникальным ВЫ, даже если окружающие люди не одобряют ваш выбор. Речь идет о достижении нашей мечте, несмотря на все препятствия. Это означает принять то, кем вы действительно являетесь, не скрывать это, не подделывать это и не стесняться этого. Но у свободы также есть цена: вы должны будете нести ответственность за свой выбор, не терять фокус и не при каких обстоятельствах не сдаваться .

Да, иногда в нашей жизни трудно изменить курс и следовать своим истинным желаниям, но это стоящая задача. Мы приглашаем вас рассмотреть эти три открытых вопроса:

  • Изменили ли вы когда-либо сознательно ход своей жизни, потому что слушали свое истинное я?
  • С какими препятствиями вы столкнулись по пути?
  • Обогатило ли это путешествие вашу жизнь?

Пожалуйста, поделитесь своей историей, если можете.

Спасибо!

Что Карлос Кастанеда говорил мне о Силе Женщин

 

Знали ли вы, что в США каждые 98 секунд совершается изнасилование? И что 90 процентов всех совершеннолетних жертв – это женщины? По результатам недавнего исследования по проблемам женщин, проведенного с участием 550 экспертов,  Индия была признана самой опасной страной для женщин, а 10-е место заняли США.

Я помню, как мы разговаривали с моим учителем Карлосом Кастанедой о роли и положении женщин в мире. Кастанеда, антрополог,  писатель и наследник линии шаманов из Мексики, открыл мне глаза на эту проблему, после нашей встречи в 1995 году. Первый раз он заговорил об этом, когда мы были в саду, подрезая лимонное дерево.

— Знаешь ли ты, что каждая пятая женщина каждый день подвергается насилию? Не только в Аргентине, откуда ты родом, но во всем мире? – спросил он.

— Нет, я никогда не слышала эту статистику, –  нервно пробормотала я.

Я выросла в семье, где основной упор делался на получении образования мужчинами и на служении им. Пока мои старшие братья становились инженерами и докторами, моя сестра и я были не в состоянии закончить какое-либо обучение после средней школы. Я училась на тройки и даже двойки. Я направляла всё свое внимание на то, чтобы быть «милой» и «хорошенькой» поскольку роли мыслителей и деятелей уже были взяты мужчинами.

Конечно, я хотела кем-то стать, чувствовать себя сильной и достойной уважения, иметь работу, и возможность высказывать свое мнение как своей семье, так и всему миру.  Однако, багаж оценочных суждений и нереализованных решений всегда тащил меня вниз и я никогда не могла закончить ни один начатый проект. Регулярно делать зарядку и соблюдать диету или записаться в учебный класс и найти работу — я всё бросала на полпути.

Я задавалась вопросом, является ли на самом деле всё, что я слышала о женщинах от своих братьев и дядюшек, правдой?

 

Женщины не могут хорошо водить машину

Женщины не могут вести бизнес, они слишком эмоциональны

Женщинам нельзя доверять ведущие роли в обществе

Женщине не следует одевать мини-юбку, если её волнует её безопасность

Образование для женщин – просто деньги на ветер

 

Под тем лимонным деревом я поделилась с ним этими мыслями с оттенком гнева в голосе. Кастанеда с юмором подбодрил и воодушевил меня не воспринимать окружение и прошлый опыт так серьезно. Он сказал, что я могу преодолеть их, освободить саму себя от интерпретаций и создать для себя новое будущее, начать мечтать о гораздо большем.

Он научил меня:

  • Задавать вопросы своим мыслям и замедлять их бег.
  • Уравновесить свои эмоции при помощи здоровой и свободной от стимуляторов пищи.
  • Становиться физически сильнее благодаря ежедневным занятиям.
  • Заниматься своим образованием, чтобы иметь энергию и стойкость для достижения своих планов.

«Лучший способ изменить мир — это начать с себя» — таков был его девиз. «Используй свои слабые стороны как пути к силе», – постоянно повторял он мне, предлагая конкретные техники, чтобы вдохновить себя на перемены, сделать сильнее и лучше:

Перепросмотреть, вспомнить и отпустить все нежелательные суждения и ограничивающие самоинтерпертации и самоидентификации и задействовать вместо них новые:

  1. ОТ своего слабого места: «Я не могу изучать физику, это невозможно, мой мозг не в состоянии всё это понять» К победе, когда я получу высший балл по физике в колледже
  2. ОТ «Я никогда не смогу закончить вуз» К победе путем получения ДВУХ степеней магистра с высшими баллами

 

Ежедневно практиковать физические упражнения, чтобы исцелить детские заболевания и стать сильнее:

  1. ОТ «Я ни за что не смогу делать эти практики каждый день» К «Да! У меня получается! Эти упражнения простые и легко вписываются в мою насыщенную жизнь»
  2. ОТ вечных проблем с дыханием и от семейной истории, богатой на болезни легких и сердца, К жизни со здоровыми и сильными легкими и сердцем

 

Начать роман со Знанием, научиться критически мыслить и разбираться в философских концепциях:

  1. ОТ игнорирования газет К чтению новостей и умению отделить ФАКТЫ от МНЕНИЙ
  2. ОТ эмоциональной привязанности к идеям К НАБЛЮДЕНИЮ и затем восприятию

 

Двадцать три года прошло и я могу сказать, что эта работа изменила меня полностью. Я стала тем, кем я хотела быть, и я чувствую себя решительной и сильной.

Я верю, что необходимо давать женщинам доступ к высшим ступеням образования, возможность быть физически сильными и занимать лидерские позиции в обществе и политике для создания более гармоничного мира.

Исследование, о котором я упомянула выше, пришло к заключению, что «США делит с Сирией третье место по степени риска подвергнуться сексуальному насилию, включая изнасилование, сексуальные домогательства, принуждение к сексу и отсутствие доступа к правосудию в случаях насилия». Благодаря движению #MeToo мы получили доказательства того, о чем знали всегда.

Что Карлос Кастанеда рассказывал мне о Времени

 

Время подобно мысли, или желанию.
Время измеряется интенсивностью момента, который мы проживаем.
Время замирает, когда входишь в состояние внутренней тишины.
Время – это форма внимания.
Время не измеряется движением часовой стрелки.
Время изгибается, когда направляешь на него свое внимание.
Сейчас без пяти двенадцать, у меня почти не осталось Времени!
Я живу в текущем моменте.
Я встречаю наступающее Время.

what Carlos Castaneda taught me about timeЭто несколько фраз из тех, что я постоянно слышала звучащими из уст Карлоса Кастанеды с того момента, как встретила его. Он выражал свою обеспокоенность временем, он давал новые определения своим отношениям со временем, и он ежедневно бросал вызов самой идее времени.

Кастанеда приходил вовремя на все встречи, ему не нравилось, когда другие люди вынуждены ждать его. И он сам никого не ждал. Время, и то, как обращаться с ним, как растягивать его, как испытать его нелинейность, было неотъемлемой частью моего обучения у Кастанеды.

Он часто говорил о своей смерти и об умирании, очень спокойно и трезво, как если бы это неминуемо должно было случиться через пару дней или минут. И при этом, действовал он так, словно обладал всем временем этого мира.

Он никогда не спешил и не тревожился, расслабленный и спокойный, наслаждающийся едой, его настроение никогда не становилось беспокойным даже под давлением предстоящей презентации книг или по дороге на конференцию с участием сотен человек. Он не спешил, когда выходил на сцену, чтобы поделиться своими мыслями, с руками в карманах, демонстрируя открытость, спокойствие и расслабленность. Он не спешил, давая аудитории время посмеяться над его шутками и замечаниями, отвечая на вопросы, устанавливая зрительный контакт, как будто создавая подлинную связь с людьми.

Каждый день моего обучения у него был наполнен интенсивным изучением того, как остановить поток неосознаваемых привычек и как научиться новым способам поведения и существования. Мои дни ощущались бесконечно долгими, как будто растянутые моим намерением достичь «просветления» как можно быстрее, до того, как он умрет.

Ранним утром я отправлялась в школу учить английский, затем работала в его компании, и затем весь оставшийся вечер занималась физическими упражнениями в его студии по три-четыре часа. Но мой распорядок не был расписан по времени, или мое время не было расписано согласно распорядку, или оно не управлялось стрелками часов, как это всегда было, пока я жила в Аргентине. В течение моего ученичества у меня не было распорядка, потому что Кастанеда часто менял расписание и я училась скользить по событиям дня, словно встречая наступающее время.

Находясь в новой стране, питаясь непривычной пищей и живя с людьми, которых я едва знала, я чувствовала, будто время приостановилось для меня.

Я дала себе обещание «исчезнуть» на некоторое время из «реального мира», как делают некоторые писатели, чтобы написать роман, или как некоторые люди, выйдя на пенсию, посвящают время духовному развитию.  Так и я отказалась от своего времени, чтобы следовать потоку другого времени.

Я испытывала, как приостанавливается время, во время долгих часов практики серий движений, подобных боевым искусствам, и сидя долгие часы в тишине. После того, как я преодолела начальное сопротивление, как физическое, с дрожью в мышцах и сбившимся дыханием, так и умственное, с саморазрушительными мыслями вроде «Я не смогу это сделать», «Это слишком долго», «Я хочу домой, спать и есть такос», и т.п., я наконец смогла испытывать состояния экстаза.

 what Carlos Castaneda taught me about timeВолна хорошего самочувствия и жизненных сил начинала течь через мое тело, принося удовольствие от движущихся в унисон суставов, счастье от наполнения легких до предела, от тока свежей, насыщенной кислородом крови по всем сосудам и клеточкам тела, уносящей отходы и токсины, возрождая мое право существовать на этой планете, в это время.

После длинных часов практики движений в замедленном темпе я могла испытывать изысканную сладость спокойствия и уверенность в том, что меня любят.

Позже я начала испытывать такие состояния, подрезая деревья и работая в саду. Или обедая с друзьями, или даже в кино. Или просыпаясь по утрам и осознавая уникальность наступающего дня, осознавая с благодарностью, сидя на краю кровати, делая с закрытыми глазами первые вдохи дня, чувствуя биение сердца, мягкость и тепло кожи, и поющих в отдалении птиц, гудок соседской машины, газету, брошенную на улице, запах тостов, детей, смеющихся по дороге в школу, всплески воды в душе, который принимает мой муж, звуки пианино, на котором мой сын исполняет Оду «К радости».

Ощущение пробужденной жизненной силы продолжает струится сквозь меня, словно мой учитель создал вихрь, в котором все переживания едины и Время – это просто маленькая часть непрерывного течения жизни, которая продолжает происходить внутри и снаружи меня.

Чему Кастанеда научил
меня о Пути Воина

 

Пребывая в Тодай-дзи, храме в городе Нара, я зачарованно смотрела на самого большого Будду, когда-либо отлитого в бронзе, и концепция «Пути Воина» внезапно всколыхнула мою память.

Путь воина — это система базовых понятий, которые Карлос Кастанеда использовал для описания способа жить безупречно и целеустремленно. Она состоит из ряда принципов и предпосылок поведения, направляющих движение человека по жизни, например, на создание плодотворных отношений или действие с чистым намерением.

Смысл, цель, направление отсутствовали в моей жизни, когда я встретила Кастанеду. Это был 1995 год, и я тогда решила переехать из Аргентины в Штаты, чтобы научиться этому способу существования, ставшему со временем неотъемлемой частью моей жизни.

Принципы Пути Воина включают безупречное использование внимания для совершенствования своей жизни, и определенные предпосылки поведения для активной и смелой жизни, например, регулярные упражнения, практики для укрепления способности концентрироваться и для перенаправления потока мыслей, культивирование внутреннего безмолвия, использование пищи для развития восприятия и укрепления здоровья, работа с намерением, и оттачивание способности энергетического тела быть воспринимающей сущностью.

Воспоминания о первых годах физической подготовки, проводимой под строгим контролем Кастанеды, всплывали в моем теле, пока я созерцала Будду.

Я прилетела в Токио три дня назад вместе со своим 10-летним сыном, здесь мы встретились с парой друзей и гидом и начали «мистическое» путешествие, посещая крупные храмы в главных городах Японии. Поездом мы прибыли из Киото в Нару, чтобы посетить Зал Великого Будды, самое большое деревянное строение в мире, построенное для защиты этого Будды.

Я чувствовала головокружение из-за смены часовых поясов и нескольких долгих часов, проведенных в поездах из Токио к горе Фудзи, и потом в Киото. И тем не менее заполняло меня только растущее чувство восхищения.  Поезда были переполнены и иногда мы выстаивали длинные очереди, которые продвигались быстро, сохраняя настроение взаимного уважения и признательности. Весь транспорт прибывал вовремя, и, в отличие от городов с огромными толпами туристов, нигде не было видно мусора. Улицы Киото были одеты в пышный цвет вишневых деревьев, пахнущих сладко, как вкус первого в жизни мороженого. Бело-розовый цвет, распространяемый ими, словно был самой нежностью. Япония, по моему первому впечатлению, сияла жизнью и целеустремленностью, и чувство благоговения питало мою душу, находя в ней отклик как одно из настроений воина.

Мы покормили оленей, бродящих по территории Тодай-дзи и почитаемых как посланников богов, и пересекли первые врата. Как и в предыдущих храмах, я сполоснула руки и рот водой, льющейся из пасти дракона. Следующим шагом была остановка у большого котла с курящимися благовониями. Я зажгла белую свечу и поместила её у ног Будды в знак благодарности всем участникам «Пути С Сердцем». Солнечный свет проникал в храм и я вдыхала его ртом, как Шанти, мой гид и лидер майя, научил меня.

Каждый шаг на пути к Будде служил для успокоения мыслей и сдвигал мое внимание в сторону растущего чувства открытости и изумления. Словно каждый момент моей жизни направлял меня к тому, чтобы сегодня я прибыла в Тодай-дзи и испытала величие воина. Слова Кастанеды продолжали ясно звучать у меня в голове:

«Воин должен культивировать чувство, что у него есть все необходимое для этого экстравагантного путешествия, которым является его жизнь. В случае воина все, что для этого нужно, — это быть живым. Жизнь сама по себе достаточна, сама себя объясняет и заполняет. Поэтому можно смело сказать, что опыт всех опытов — это быть живым.»

Карлос Кастанеда

Я была жива и осознавала это. Мой сын спросил меня, что раз Будда тоже был ребенком, то что случилось с ним, что он стал Буддой, что он такого сделал? Я пыталась подобрать подходящее для его возраста объяснение, но он, очевидно заметив моё смятение, прервал мои мысли и сказал: «Мне кажется, я понял. Будда просто не прекращал медитировать».

Мы обогнули статую и обнаружили выстроившихся в очередь людей, пытающихся пролезть сквозь дыру, равную по размере ноздре Будды. Считается, что тот, кто сможет пройти через ноздрю Будды, получает благословение его дыханием.

Мы покидали храм наполненные благоговением и благодарностью.

Кастанеда часто рассказывал мне о своем общении с Коваяши, который был его японским наставником ещё до встречи с доном Хуаном Матусом, его духовным учителем. Кастанеда говорил, что Коваяши был первым, кто обучил его одному определенному аспекту Пути Воина: жизни с простотой, и Кастанеда был мастером в этом. За исключением стула, дивана и телевизора, в его доме не было мебели, как не было ни картин на бледных стенах, ни зеркал, ни интерьерного декора. Только большие, открытые пространства для практикования движений и внутренней тишины. В его гардеробе, куда я однажды заглянула, были две пары джинс, несколько футболок и два сшитых на заказ костюма. Во всех шкафчиках лежало всего по несколько предметов. Повсюду в доме пространства были полны воздуха, пропитаны стремлением и тишиной.

В нашей комнате в хостеле в Киото было два футона, которые мы скатывали в течение дня, чтобы поставить на татами маленький столик для перекусов и завтрака. Отсутствие предметов быта и вещей создавало пространство, наполненное тишиной и спокойствием. Это было напоминание о красоте простой жизни и смысле мощного знания: «опыт всех опытов — это быть живым».

Одно из дел, за которые я принялась по возвращении в Лос-Анджелес, было избавление от лишних вещей, и я всё ещё в процессе, создавая пространство, по которому может струится тишина.

Что мой учитель Карлос Кастанеда говорил мне о Смерти

 

Аерин Александер

Мои гавайские друзья Том и Сьюзан в прошлую субботу написали мне:

«Около 15 минут мы готовились умереть. Это было по-настоящему. И мы были спокойны. Что за дар. Жаль, что тебя не было здесь насладиться весельем».

Я улыбнулась и выдохнула. Я прибыла в Лос-Анджелес всего несколько дней назад после двух недель, проведенных на Гавайях с моими друзьями. У них все хорошо. И они не изображают сарказм. Они оба высокообразованные терапевты, вышедшие на пенсию и уехавшие жить на большой остров. Они чудесные, умные и смелые люди. Для них встреча со Смертью, которую они пережили, когда предупреждение о ракетной угрозе поступило на их телефоны, была даром.

 

Карлос Кастанеда говорил мне, что смерть повсюду: в лучах заката, в уходящем дне, в падении лепестка розы, в конце прочитанной страницы, в выдохе после вдоха. Переживание смерти приносит нам новые понимания, и глубокую благодарность за простой, но столь мощный акт — быть живым. Это то, что, согласно Кастанеде, дает воину преимущество.

Учение Кастанеды о смерти было одной из главных причин, по которым я бросила свою работу, парня, свою семью и жизнь в Буэнос-Айресе и переехала в Лос-Анджелес 23 года назад. Я прочитала его книги, будучи подростком, и получила возможность познакомиться и работать с ним. Его учитель, дон Хуан Матус, был индейцем яки из Соноры, Мексика, и возглавлял линию Видящих. Дон Хуан передал свое знание Кастанеде, а тот передал его мне.

На протяжении многих лет моего ученичества у Кастанеды он часто говорил о смерти: это было и напоминанием оставаться бдительной, и отправной точкой для добрых поступков, и источником сил, чтобы переключиться или стряхнуть с себя мелкие повседневные заботы.

Я частенько бывала поймана саморазрушительными мыслями и тревогами по поводу мелких забот повседневной жизни, например, мыслями о школьной газете или об успехах на работе, или о том, что другие думают обо мне, или о лишних 7 кг, которые я никак не могла сбросить.  Он замечал мое смятение и спрашивал меня:

«Учитывая, что самое худшее, что может случиться, неизбежно произойдет,-  ты однажды умрешь,- то действительно ли так важна твоя внутренняя суматоха? Честно, подумай об этом.»

И тогда присутствие смерти и тот факт, что я не знаю, где и когда умру, стряхивало с меня беспокойство о себе и придавало ясность, решимость и целеустремленность моим поступкам.

«Что мы в действительности имеем, кроме нашей жизни и смерти? Когда ты в нетерпении, говорил мне дон Хуан, обернись налево и спроси совета у своей смерти. Огромное количество мелочности отлетит прочь, если смерть подаст тебе знак или если краем глаза ты уловишь ее движение, или просто почувствуешь, что она здесь и наблюдает за тобой.»

 

Однажды, на одном из моих первых обедов с Кастанедой и его коллегами в ресторане в Санта-Монике, он спросил меня: «Как ты считаешь, о чем стоит думать?»

«О смерти», – сказала я. Я не пыталась угодить ему или увильнуть от ответа. У меня был опыт смерти как потери близких, как окончательный конец, который оставил меня с неразрешенной пустотой и печалью, мукой, страданием, от которых трудно освободиться. Я избегала размышлять или даже думать о смерти, и тем не менее, вот я была рядом с Кастанедой, в моем стремлении узнать больше о смерти.

Множество воспоминаний всплыло передо мной, когда он обратил все свое внимание на меня, желая узнать об этом больше.

 

Я поделилась с ним несколькими встречами со смертью, которые все еще присутствовали в моем теле. В первый раз, когда мне было восемь лет, я заболела ревматической лихорадкой. Я провела год, прикованная к постели с высокой температурой. Как-то раз у меня было то, что называется «внетелесный опыт», когда я увидела себя буквально отделенной от своего тела, над кроватью, глядя на себя в постели.

Второй опыт был, когда мне было 14 лет. Я нашла мертвые тела, плывущие по реке Ла-Плата в Буэнос-Айресе, во время военной диктатуры, которая пытала и убивала тысячи невинных людей.

Затем, когда мне было 17 лет, я собиралась уехать из города вместе со своими друзьями, чтобы провести выходные на пляже. Их машина была слишком маленькой для шестерых, и я не поместилась. Моя мать не позволила мне поехать с ними, и мне пришлось ехать с тетей и моей кузиной. На автостраде по дороге на пляж автомобиль моих друзей врезался в грузовик, и все пятеро погибли мгновенно.

Через пару лет после этого инцидента я упала на пол во время дискотеки, когда танцевала пьяной, и у меня начались судороги. Мое сердце буквально перестало биться на нескольких секунд, и я сильно поранила голову.

После этого инцидента мне потребовалось несколько лет, чтобы вернуться к своему телу. Я постепенно полностью изменила свою жизнь: начала питаться здоровой пищей, сменила работу, сменила друзей. Я начала интересоваться методиками исцеления, внутренним ростом и духовностью. Все это привело меня к встрече с Кастанедой в 1995 году.

 

«Смерть коснулась тебя, и тебе дали второй шанс», – сказал он мне в тот день в ресторане. «Наша встреча со смертью неизбежна; это произойдет. Вопрос для тебя, который является вопросом для всех нас, как ты пойдешь на эту встречу? Как ты собираешься использовать свое время?»

 

А НАСКОЛЬКО СМЕРТЬ УЖЕ КОСНУЛАСЬ ВАС?

 

 

Cuicuilco, Where I Reconnect to My Legacy

cuicuilco

Извините, этот текст доступен только на “Американский Английский” и “Европейский Испанский”.

By Aridana Vasquez

The Mexico Valley has movement and stillness at the same time.

What if when exploring the city, we suddenly find ourselves in this inert space between kaos and stillness? We could enter and leave the city’s labyrinth with a single blink, and thus find our own voice, purpose and legacy; accepting our duality as the flow of light and life that we are and of the stillness, darkness and death that we also are.

cuicuilcoIn the attempt to live my life with awareness, whenever I can, I take a break from work and I take a moment to sort out my thoughts.

I walk towards Cuicuilco, the Mesoamerican archaeological zone of the Preclassic period located in the south-east of the Valley of Mexico. Cuicuilco is translated as the place where songs and dances are made. This city existed long ago in apparent linear time, and at the same time it feels so alive and present. I feel it in full connection with our ancestral spirit. It has been a refuge of ideas, a silent refuge of calm seas. And it is in the middle of the city, near my work!

When arriving to Cuicuilco, I take a deep breath and a collection of old memories send me into that isolated space and stopped in time. I feel that Cuicuilco is calling me, and that it wants to share its secrets with me. I like to feel protected by its lava fields. The volcanic eruptions of Xitle buried and destroyed Cuicuilco. This disaster caused the dispersion of the Cuicuilca culture towards Toluca and Teotihuacán; its inhabitants had to be reborn and strengthened again.

cuicuilcoPerhaps it is the energy of all that space covered in lava, the thousands of vessels and bones that were trapped in the volcanic rock, in containment; Maybe those secrets are covered and trapped in those eruptions of the Xitle where the lava eternalized the moment. As when I’m here standing time is suspended and my thoughts get clear.

Cuicuilco opens up to my eyes like a vigorous core of restorative energy.

Its circular pyramid brings me the memory of the wind that flows without barriers and cleanses my dual being, awakens it.

I sit down with Ernesto Sábato’s book, “Sobre Heroes y Tumbas” and this sentence calls my attention:

“A mysterious event is proceeding in these moments: dusk.”

What would happen if we really saw the days go by, wrapped in mystery? …

What would our lives be like if we were surprised by the complexity of the night?

If we really put all our attention in a single terrestrial rotation, and at the end of the day we found other answers about our species or about our being?

What do I feel about seeing me here, at this moment, in this space of time? “

I have been asking myself these questions since I was very small: I always thought about the duality of life and death. When I felt fear, from one moment to another, the wind would come to calm my spirit … the wind of a night full of mystery.

In Cuicuilco, the wind flows and whistles a music for me inside, and sometimes meets the edges of my thoughts. Its circular pyramid feels flowing, embracing and reconstructing each idea, each thought until its liberation; the roundness of its main pyramid makes it possible.

This is how the song and dance of the place are received, without any obstacle; it just flows and takes flight to new perceptions. My daily worries fade and I dance in silence. My heart opens even more and an impetus to recognize me as part of this mystery that surrounds me.

The wind touches my cheek while reminding me “I’m here, I celebrate my time, my steps, my darkness and my own singing. I am the way where times converge.” My heart grows.

“I am life.”

Our Organs Have Their Own Consciousness And We Can Talk to Them

organs have their own consciousness

Извините, этот текст доступен только на “Американский Английский” и “Европейский Испанский”.

My teacher Carlos Castaneda taught me this:

Our Organs Have Their Own Consciousness And We Can Talk to Them

This year marks the 20th anniversary of the departure of my dear teacher and guide Carlos Castaneda. I met him in the mid-nineties as a young doctor looking for a deeper meaning in my path as a healer to people.

My life brought me to him without looking for it.

Not long before, as a medical resident in Bariloche, Argentina, I had wanted to go in all the way into the medical knowledge. I come from a family of doctors and scientists, where hard work and dedication to the ethics of truth was a strong value.

our organs have their own consciousnessThanks to high grades, luck and daring, I managed to get into a unique and prestigious program where I was left as the front person in charge of the ER (Emergency Room) every four nights. It was an exciting and also daunting all-in immersion into hospital life that got me dealing with all kinds of medical issues and emergencies. I practically lived in the clinic, and assisted in trauma, strokes, heart attacks or child births.

I had the experience of dealing with life and death decisions, of seeing the mystery of the body healing miraculously and the humbling presence of death in my hands. Life was fast, and surprising. Yet, I missed the touch of a larger, more encompassing view.

In many occasions, the tools I had been given as a Western MD couldn’t help me; It could only take me so far and a more holistic view became a necessity.

One such day, during my night shift, a patient died on my watch.

He was staying overnight after a minor surgery and he developed an acute pulmonary edema that led to him to going into arrest. I moved him into the Intensive Care Unit (ICU) and tried to resuscitate him, but I couldn’t. It later turned out that a key heart medication the patient needed had not been logged into his chart and was never given to him. He shouldn’t have died. The event caused me to deeply re-evaluate the meaning of my profession and life in general. Medical school did not give me the container for these situations. I even considered to quit medicine.

I left Argentina back to USA, my country of birth. Then, there, serendipity and fate made me meet Carlos Castaneda and everything changed in my life.

When I first met him, he invited me to lunch, at a local Cuban restaurant called The Versailles which he frequented. I remember that, when he invited me, he had said he wanted to know more about me, but I barely opened my mouth during lunch. He was very animated the whole time, and made me laugh so hard with his storytelling that my belly muscles ached badly. He had such a mesmerizing and charming presence and it absorbed me completely.

At the end, as we were walking towards the car in the parking lot, he came close and almost in a whisper said that the reason we were there that day was because I could be a bridge between the shamanism he had learnt from his teacher, don Juan Matus, and the world of health and medicine.

At the time, I had no idea what this meant, but his message of a higher intelligence and energy at play in everyday life came to fill exactly the void I had found in my regular medical life. I was hooked.

A direct apprenticeship that meant being open to new ideas.

Over time, Carlos Castaneda became a mentor and guide. He said I could not run away from my destiny and encouraged me to return to medicine. But he gave me the larger container, he opened up what was to me a new paradigm at the time, one which today, decades later, has emerged in science and in our collective understanding: that there is no such distinction between the mind and the body;

rather, that we are a network of energy and information crisscrossing in all directions between the mind and the body. Peptides and other biochemicals carry the messages of our thoughts and our emotions everywhere, perception affects behavior and behavior changes the very physicality of our brain and body, memories from our life experiences are stored in the organs and in our fascia and,

more than a defined, isolated individual, we are more like a cooperative of many voices including a majority of foreign DNA from a microbiome which gives us fundamental aspects of our identity such as our very personality traits, as a pioneering study from the University of California, Los Angeles (UCLA) recently showed.

our organs have their own consciousnessEverything in us is changing and evolving, not isolated, but in deep resonance with our environment, such as the quality of the electro-magnetic field emitted by our hearts which can cause specific changes in the brains of the people around us.

We now know that it is a fact from research we can enter deep meditation states through practice and then these states can cause definitive changes in all our major regulatory mechanisms such as telomere length (a key biomarker for cell lifespan), inflammation cascades and cell repair. These and other behaviors can change the very expression of our genome through the epigenetic landscape that we now recognize as a highly fluid pluripotential environment in which our body lives.

What my teacher Carlos Castaneda introduced me to was this same viewpoint. It used different language but its syntax carried the same implications and conclusions. It enlarged the scope of possibilities of my human experience, and that of my patients. Modern science and ancient shamanistic principles and practices came together into a similar unit of life: Our internal body-mind world.

What it means ‘I can talk to my internal organs.’

One practice that Carlos Castaneda taught me was “talking to my organs.” The idea was simple: just as there is the overall me, there are also many smaller individual aspects of that me, represented in my tissues and organs themselves. In the dynamic world of information within my body, there is a distinct consciousness in each of my organs. Our organs store memories and also contain information. And they can talk to us. The big me can go in and establish a dialogue with the different organs and tissues.

In over twenty years of teaching workshops and clinical practice, I have found this to be very accurate and of highly practical value to understand ourselves and what our bodies are experiencing.

At times, I would see Castaneda ‘talking to his liver’, for example. He would talk to it in a very kind way, thanking it for all the work it took on. He would caress his ribs right where the liver is, and also pause and take a moment to ‘listen’ to it.

More than 500 vital functions have been identified in each liver cell, 24/7. It is the organ that organizes and distributes our internal nutrients and resources. In our busy modern lives, it tends to get overburdened. It stores ‘excess’ material, not only physiologically but also in our Consciousness.

our organs have their own consciousnessOur stressors are ‘stored’ in the liver.

When our liver gets overwhelmed, it also gets tight, and interferes with other neighbor organs, such as our stomach and intestines, or our sense of calm in our heart.

Our organs can tell us a lot of things. For instance, a patient who came to treatment for severe constipation, had received standard help from doctors such as increasing fiber and exercise, stool softeners and even antidepressants, with weak results. During the consult, using guided imagery, we established a conversation ‘between his higher self and his colon’, and his colon told him that the reason it was holding its movement was because he was feeling stuck at work. He had a long term dispute with his business partner that wasn’t being resolved.

The colon was storing that emotional and perceptual component of his inner life.

He realized then that he had been very rigid in his position about the dispute and needed to move on. The day after he signed the dissolution papers he had a bowel movement and within a month he had his regular rhythm restored.

Another fascinating example of how our organs store information and life experiences, even highly specific and detailed stuff, was reported by Paul Pearsall, Ph.D., in his book The Heart’s Code. I heard about this account by Ron Hulnik, Ph.D., one of the founders of the prestigious program in Spiritual Psychology at the University of Santa Monica, where I am so excited to be currently taking a Certification. Pearsall, a clinical neuropsychologist in the Transplant Donor Department at the University of Arizona, describes how organ recipients take in memories and personality traits from the donor. He tells the case of a girl who had received a heart transplant from another girl who had been murdered. She soon began to have dreams and flashbacks of being murdered herself that eventually became so vivid and detailed that her mother reported it and it led the police to identify the actual murderer and prove the case in court. The implication of such an unequivocal event makes it undeniable that the organs themselves, independently, are capable of storing a high level of specificity of information.

How do I talk to my organs?

There are two steps and one rule to do this. our organs have their own consciousness

The first step is doing something to quiet the mind chatter and be present. This can be one minute focusing on our breathing, or even just one breath!

The second step is to turn our attention to a particular organ with an attitude of inquiry and establish a dialogue.

The rule is that when we ask a question, we have to be direct, as if we were talking to someone right in front of us, and then pause and wait for the very first thing that comes to mind, without preconditions. It might be a thought, an image or a memory. It might be the feeling of something that could become clear at a later time.

The rule means that it is spontaneous information that formulates in our Consciousness in the pause immediately after we address the question to the organ.

Sometimes, there doesn’t need to even be a question; all that seems to be needed is to turn our attention to the organ with the intention to see it and listen to it.

The Practice.

For the next moment, close your eyes and let your attention shift from the outer world to the inner world. You can simply let your body release any tension that it doesn’t need, right now.

In one sweep from head down to toes, just scan across your whole body with your attention and let each muscle relax, let each joint soften, letting all the nerves just open, the circulation and the skin open. And let your body do this at its own pace.

Now, open your inner eyes and go with your attention to the organ you want to talk to, listen to, or just hold space for. Allow yourself to use your full imagination and live it inside of you.

Have you been having any issues with the health of this organ? Connect to these symptoms, and specifically to the emotions that these symptoms arise in you. Stay attuned to these emotions for a moment. Don’t judge them or try to change them, just be with them.

Now, begin to talk to the organ, as if it was a person you are talking to. A person that is also you, or an aspect of you. Hold an attitude of appreciation, companionship and support. This part of you has been suffering and you want to be there for it. Lovingly express to the organ your support at this time. Talk to the organ as if it was your own 5-year old kid.

Ask simple, direct questions such as:

“Why are you in pain?”

“How does this relate to my life right now?”

“How can I help for you to feel better?”

“Is there anything I can do for you to stop this symptom?”

our organs have their own consciousnessRemember, don’t prejudge or discard whatever arises when you ask. Spend a moment or as long as you feel is right in this dialogue, or simply sit in the presence of the organ, holding your Consciousness there. 

When you are ready, say thank you to your organ for being available to you. Ask permission to further dialogue in the future. Come out at your own pace and immediately take count of the experience and of any information that came from it.

I highly recommended to write down this information.

That’s it.

Simplicity itself!

What I Learned in my Encounter With La Venerable , leader of the Mayan Solar Tradition

Извините, этот текст доступен только на “Американский Английский” и “Европейский Испанский”.

Dear Community,

A couple of weeks ago I was invited to teach Being Energy® movements at a special event guided by Nah Kin, la venerable abuela, in Merida Yucatan. Nah Kin, La Venerable, is the leader of the Mayan Solar Tradition and for the last 10 years she has been fully dedicated to downloading the Codes of the Maya New Era. Trained by her own grandmother in the Mayan knowledge and arts, La Venerable is the real thing.  I felt it. It felt like a calling. Meeting her was something that I had been, without knowing it, waiting on for several years: a connection to the knowledge of the Mayan Solar Tradition.

I arrived to Cancun in the early afternoon on Monday and took a bus for 4 hours, arriving  in Merida just before midnight. I was delighted to share this trip with Ariadna, my chaperone who joined me in the adventure. The next day we were both ready early and arrived at “Casa Del Sol” with enthusiasm and purpose.

La Maestra Loly received us with warmth affection and La Venerable Nah Kin made us feel at home. The event was focused on women, to recall the divine feminine essence byNah Kin connecting to our wombs and to the energy of the Sun, as a source of energy and as a source of consciousness. Oh what a delight!

There were many guided visualizations and meditations involving the image of the Golden Egg as a source of creation and the image of the Golden dragon as a source of connection with the divine. We prayed to the Virgin of Guadalupe in her day, with candles and burning copal. We sang songs guided by La Maestra Chantal, daughter of Nah Kin. Nah Kin

The praying invoking Kinich Ahau the God Sun, the chanting, the spraying of a special balsam to clean my aura, the wearing of a yellow band on my forehead, and a red sash on my waist, all created an atmosphere of heightened awareness and purpose. I felt so connected to the knowledge and the rituals, as if I had been always there. It was my home, it was my people.  I felt so thankful.

La Venerable shared so much interesting information and knowledge, including  updating the ideas and beliefs our culture holds about menopause and its not-so-cool symptoms. La Venerable taught us all that this period is the moment where women become the butterfly that can really fly: it is a period for rebirth, for auto-generation. It is the precious moment to be free and to follow the inner calling for growth and for evolution.  La Venerable also talked about the Mayan Calendar and how December 21, 2012 marked the end of a longer period and the beginning of a new one and that 52 years after, by 2064 there is going to be a period of rebirth for humanity.

Nah KinLa Venerable shared an incredible amount of information. But, the most important for me was how she did it: with authenticity, honesty, vulnerability and deep love. Nah Kin

It was a true delight to guide all participants through sequences of energy passes including the Gathering Energy form and The Plumed Serpent: Kukulcan.  I am grateful for having lived through this unique experience.

All in all, I realized that much of what La Venerable teaches and what we teach in Being Energy® overlaps! Now, we are closely connected to her and all of the wonderful people that work with her.  We are looking forward to creating an event together soon!

Dreaming Forward,

Aerin